根据2003网站太阳集团2015版人才培养方案规定，2003网站太阳集团2015级学生将在本学期第7周要进行音乐采风/舞蹈采风工作。经过前期充分的准备，此次采风共分为黔东南（207人）和云南玉溪（52人）两条线路，黔东南线路由张艳辉、陈晶、陈亚芳、段强、宋广亮、隋剑飞6位老师带队，云南玉溪由蒋世雄、陈怡萱2位老师带队。

黔东南线路采风工作于4月14日早7:30出发，4月19日下午3:00圆满返回学校。4月15日，入住民风淳朴的肇兴侗寨，深入观察当地民间生活，并于晚上8:00观赏了多声无伴奏的侗族大歌，16日上午10:00点，观赏了丰富多彩、豪放粗狂的侗家歌舞和侗族琵琶表演，师生们还参观了侗族长老们用来议事的“仁智礼仪信”楼和与之相对应的风雨桥；16日、17日入住西江千户苗寨，深切感受了飞檐翘角的苗家吊脚楼，感受了历史悠久、美味飘香的“长桌宴”，聆听了完全来自于赶斑鸠、迎客人、捞虾捉蟹等平常琐事的侗族歌舞，尤其是节奏多变调式复杂的原生态苗族铜鼓舞更是让师生们感到震撼；18日，采风师生们深入到了原生形态保留完整的苗家郎德上寨，切身体验了侗家载歌载舞的“拦路酒”和气势磅礴端庄大气的高台芦笙演出。

云南玉溪路线采凤活动由蒋世雄、陈怡萱二位老师带队，地区涉及到玉溪市通海、新平、元江三县下属的兴蒙乡、嘎洒镇、者嘎村等等。4月15日同学们来到通海县兴蒙乡观看云南喀卓蒙古族音乐舞蹈表演，喀卓蒙古族为750年前忽必烈远征云南时留下的蒙古族人，主要聚居于玉溪市通海县兴蒙乡。其劳作生活由游牧转为渔猎、农业，服饰配件因地理环境、耕作方式的不同发生了转变，语言也混入了当地白族、彝族、回族等语言，形成了特有的喀卓语。音乐、舞蹈一部分融入了当地其他民族特色，一部分仍保有蒙古族原有风格，对祖先、对家乡的怀念成为云南喀卓蒙古族人主要的叙事情怀；4月16日，同学们来到通海文庙欣赏妙善学洞经女子古乐以及成人礼。妙善学女子洞经古乐萌芽于元，形成于明，兴盛于清，它将儒释道三教熔于一炉；4月17日，同学们中午来到新平县琴淮庄园进行学习，观看了花腰傣不同支系的服装、劳动工具、生活用具等等。花腰傣是傣族的一支，因服饰艳丽，腰间常系五彩的腰带而闻名。花腰傣下分傣卡、傣洒、傣雅三支；4月18日，一行人乘车来到元江县者嘎村倾听水傣人蒙面情歌以及玉溪市非物质文化遗产——傣族狮子舞。水傣是傣族的另一个支系，他们生活在元江县附近，以渔猎为主要劳动方式，服饰较其他支系差异性较大；4月19日，同学们来到了玉溪市聂耳音乐广场，进行采风最后一站的参观。聂耳音乐广场是为纪念聂耳同志而建立起来的大型广场，周边围有聂耳剧院、聂耳纪念馆等等，同学们在此一同合影留念，为本次云南采风之行划下圆满句号！

采风全程中，师生们都为自己的贴身体会和参与而兴奋不已，纷纷感慨民族民间音乐和舞蹈的魅力无限，同时也感慨非物文化遗产刻不容缓的保护工作。此次采风工作前后持续一周时间，整个过程中，学生们精神饱满，状态良好，都能够做到尊重对方、尊重文化，带队老师们尽职尽责，每天都能够做到准时考勤、随时沟通、及时督促，每个人都为采风工作的圆满结束贡献力量。